Page 114 - Anales 2-2 -2017
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b) “En su "La vida en tiempos de austeridad" el señor Deaton escribe, entre
                  otras "genialidades", esto: "Las vidas emocionales no son completamente ajenas al
                  dinero. Si yo fuera tan pobre que no pudiera visitar a mis nietos, sería muy infeliz.
                  En general, la falta de dinero -la pobreza- puede interferir gravemente en nuestras
                  vidas emocionales, seguramente porque no tengamos suficiente ni siquiera para
                  hacer vida social, comer con los amigos o practicar deporte con ellos. Pero más allá
                  de eso, el dinero no importa tanto." ¿En qué mundo vive este hombre? Y encima le
                  dan un "Premio Nobel" (Que no lo es realmente). Pues ¡listos vamos! Ah, sí. De los
                  banqueros.”
                         c) “Por lo que parece, al referirse a Deaton, es otro político keynesiano, lo
                  que está bien porque últimamente no se les  premia mucho. Ahora  que estamos
                  saliendo de la crisis hay que volver a hablar de la igualdad real de oportunidades.”
                         d) “Las desigualdades existentes solo se resolverán cuando “se establezcan
                  garantías efectivas de independencia económica universal, para que todos puedan
                  atender sus necesidades esenciales, inclusive las comunes  por medio de los
                  Estados”. Con esta garantía esencial, posiblemente, se terminarían la mayoría de
                  las causas de los actuales problemas de desigualdad, pobreza, emigración y otros
                  muchos que suponen una gran tragedia humana que debe solucionarse ya mismo.”

                         e) “El populismo sigue rampante. ¡Qué buena persona! Está contra la
                  austeridad, claro, es mucho mejor que los gobiernos gasten por encima de lo que
                  tienen y se endeuden, pasando la carga a las generaciones futuras (aún no nacidas)
                  que tendrán que trabajar para pagar las deudas generadas por sus antecesores.
                  ¿Cómo no nos dimos cuenta antes?”

                         f) “Otra persona asegura que no conoce la obra de Deaton, aunque lo que
                  concluye es  claramente rebatible  puesto que nunca tanta gente ha  mejorado su
                  nivel de vida en los últimos 50 años, y ello, gracias a la economía de mercado, no al
                  socialismo.”

                         g) “La manera tan abierta de crear pobreza del capitalismo liberal de hoy
                  nos hará recapacitar  a todos, incluyendo a los ciudadanos americanos que
                  creíamos vivir en el mejor de todos los mundos posibles. Una élite de
                  manipuladores se está haciendo con todos los medios de generar riqueza mediante
                  la especulación desleal --porque no es tan aventurada. El americano de hoy tiene
                  que adaptarse a competir con la mano  de obra prácticamente esclava de otros
                  países. Ya el sueño americano se le ha ido de las manos a la generación actual. Unos
                  se adaptan limitando los nacimientos  --lo que llena el país de pobres de otras
                  razas-- y otros esperando que los salve un Estado que está en manos de intereses
                  que les son adversos, como prueba su propio empobrecimiento. Dada la enorme
                  deuda y los  gastos militares, caeremos en una crisis económica y nos
                  replantearemos los problemas a la luz de otras ideas.”

                         h) “Las crisis están creadas para beneficiar a los ricos. Un merecido premio
                  Nobel, a alguien que como dijo un insigne poeta español, es el que piensa y no le
                  lavan el cerebro. Y aunque el galardonado no sea  español, lo asocio al clásico
                  comentario “En España, de cada diez cabezas, nueve embisten y una piensa”. Está
                  clarísimo que si Deaton fuese español, sería la persona que piensa.” (23)



                  236| Rafael Morales-Arce Macías
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